O etno-diferencialismo opõe-se totalmente ao Universalismo e em idêntica medida ao Racismo que hierarquiza e que estabelece a superioridade de uma raça sobre outra. O etno-diferencialismo preconiza o desenvolvimento separado dos povos e das culturas como forma de evitar a mestiçagem global e destruidora das especificidades identitárias dos povos. O discurso etno-diferencialista absolutiza as identidades e defende um modelo social no qual cada comunidade étnica (ou religiosa) pode organizar-se de maneira autónoma em redor das suas próprias normas éticas e jurídicas. Assim, o etno-diferencialismo recusa qualquer lógica assimilacionista ou etnopluralista porque ambas conduzem ao etnocídio.
