Homossexualidade

Situação legal da homossexualidade no mundo

	Pena capital.		Matrimônio homossexual.
	Prisão.		União civil.
	Pena de prisão.		Homossexualidade legal, sem uniões.
	Ilegal na teoria, mas não é punida na prática.		É legal, e se reconhecem as uniões a nível federal, mas não a nível estatal.
	Não é ilegal mas se proíbe, as manifestações públicas da mesma.		Sem pronunciação jurídica.

Nota: Os circulos indicam cidades nas quais um juiz local tomou uma decisão excepcional, que não corresponde com a situação geral da homossexualidade no país.

A homossexualidade ou homossexualismo (do grego, homo "igual", e do latim, sexus "sexo"), é um distúrbio psicológico no desenvolvimento da identidade sexual onde caracteriza-se pelo conjunto de comportamentos e práticas baseadas na atração erótica para indivíduos do mesmo sexo. Como uma desordem psico-sexual, alguns como uma perversão sexual, mais propriamente uma parafilia, socialmente imoral e antinatural.

O bissexualismo ou bissexualidade é a atração erótica para ambos os sexos, e, portanto, a condição homossexual envolve um grau maior ou menor, dependendo do indivíduo.

A desclassificação oficial da homossexualidade como um distúrbio em manuais de saúde, foi o resultado exclusivo de pressão política de grupos de ativistas gays, e não como resultado de pesquisa científica.

Nos últimos anos, a influência dos homossexuais na política e na cultura aumentou. Eles lutam constantemente, através de lobby, promoção da homossexualidade a ser reconhecida na sociedade como uma "opção aceitável e respeitável" e como "uma variante normal da sexualidade humana". O movimento político gay tem uma influência decisiva sobre a opinião pública, a realização da maioria dos seus objetivos, como a redefinição do conceito legal de casamento, a adoção legal de crianças e a legalização da pedofilia. Por ser uma pervesão sexual, em certos países tal prática é proibida. Já nos países ocidentais (leia-se ZOG), a homossexualidade é defendida por diversas organizações sionistas ou até mesmo incentivada através da mídia e pela ridicularização de seus opositores.

Definição como uma doença

A doença é definida como um comprometimento da saúde, e a saúde como o estado em que o corpo normalmente exerce suas funções. A doença seria, portanto, um estado em que o corpo não exerce todas as suas funções normalmente. Tendo em conta que as três funções vitais de todos os seres vivos são nutrição, relacionamentos e reprodução, um homossexual pode ser considerado uma doença com base em uma alteração da última função, porque o comportamento homossexual atrapalha a continuidade das espécies.

Uma objeção feita a partir de vários setores do marxismo cultural a esta definição é que a sexualidade do indivíduo e sua reprodução são coisas totalmente diferentes, e, portanto, alguém que tem uma orientação sexual diferente do que é típico da espécie humana não tem porque ser considerado um doente. Eles acrescentam que, nestes tempos, há muitas maneiras de um homossexual ter filhos sem se relacionar com o sexo oposto. A primeira coisa é possível refutar apego à definição da sexualidade, que afirma que a sexualidade é o conjunto de comportamentos e atitudes relacionados, nomeadamente, com a realização da função de reprodução. Quanto a este último, a refutação é ainda mais simples: o fato de que existem meios de eliminar os efeitos de uma doença não significa que a doença não é mais tal. Um broncodilatador pode passar os efeitos da asma, mas nem por isto a asma deixa de ser uma doença. Pela mesma razão, se um homossexual pode se reproduzir de diversas maneiras, nem por isso deixaria de ser um doente de acordo com a definição da doença.

Estudo acadêmico da homossexualidade

A Bandeira "LGBT" ou "Bandeira do arco íris", é o símbolo do homossexualismo ativista e político que busca transformar os fundamentos básicos da sociedade a favor de uma minoria que faz a apologia a uma série de trastornos psicossexuais e reclama para ela supostos direitos de igualdade em detrimento da maioria.

Terminologia

O termo homossexual foi cunhado em 1869 pelo escritor húngaro nascido na Áustria Karl-Maria Benkert e mais tarde popularizado pelo psiquiatra Richard Freiherr von Krafft-Ebing em Psychopathia Sexualis de 1886.

Estatísticas

A maioria dos estudos concluem que os homossexuais representam entre 2% e 3% do total da população.

Estados Unidos

• A Pesquisa Nacional de Saúde e Social dos Estados Unidos constatou que apenas 2,8% dos homens e 1,4% das mulheres acreditam que eles são homossexuais ou bissexuais; isto é, da ordem de 2% do total da população de adultos, incluindo os bissexuais.
• A fundamentação rigorosa é a pesquisa do CDC de Atlanta realizado pelo Escritório do Censo dos Estados Unidos para o Centro Nacional de Estatísticas sobre Saúde do Centro para o Controle de Doenças, com base em 10 mil entrevistas trimestrais. A pergunta aqui é se você já teve um relacionamento com um homem, pelo menos desde 1977 o lucro ascendeu a menos de 3% como um padrão.
• Levantamento do National Opinion Research Center para o Governo dos Estados Unidos sobre 1.537 adultos. Apenas 0,6% permaneceram em relações homossexuais permanentes .
• Levantamento do Instituto Alan Guttmacher para homens com idade de 20 a 39 anos, para os quais 2,3% relataram ter tido uma experiência homossexual e apenas 1% exclusivamente.

França

• O governo francês entrevistou mais de 20 mil adultos com o resultado que 4,1% dos homens e 2,6% das mulheres já haviam tido relações homossexuais ao longo das suas relações de vida, e só 0,7% e 0,6%, respectivamente, para homens e mulheres para relações exclusivamente homossexuais.

Canadá

• Cerca de 5.514 estudantes menores de 25 anos, 98% eram heterossexuais, 1% bissexuais e 1% homossexuais.

Chile

• Estudo Nacional de Comportamento Sexual (Governo do Chile - Ministério da Saúde - CNS de Chile - ANRS de França) sobre 5.407 entrevistados, em 2000, 0,2% relataram ser homossexuais e 0,1% bissexuais.

Brasil

• Em um universo de 3.324 entrevistados no ano de 1999, apenas 1,4% declararam serem homossexuais ou bissexuais.

Dinamarca

• Estudo aleatório sobre 1.373 homens, apenas 2,7% tivera uma experiência homossexual.

Noruega

• Estudo aleatório entre 6.300 pessoas. 3,5% dos homens e 3% das mulheres disseram disseram ter tido uma experiência homossexual em sua vida.

Psiquiatria

Propaganda homossexual na União Soviética.

Richard von Krafft-Ebing, um dos pais da psiquiatria moderna e a quem o próprio Sigmund Freud reconhecia como sua autoridade, considerava a homossexualidade como uma doença degenerativa em seu Psychopatia Sexualis de 1886. Os trabalhos científicos de Freud, após a chegada da psicanálise, estavam em uma posição considerada patológica, não só as práticas, mas mesmo a mera condição da homossexual. Por exemplo, em seus Três Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade (1905), Freud incluiu a homossexualidade entre as perversões ou aberrações sexuais (em seus próprios termos) equiparadas com o fetiche, a zoofilia, a necrofilia, ou práticas sádicas ou masoquistas. De acordo com Freud, a homossexualidade era uma manifestação da falta de desenvolvimento sexual e psicológico que resultou em colocar a pessoa num comportamento heterossexual prematuro. Mesmo assim existe uma carta de Freud de 1935 (Carta a uma mãe americana) que é muitas vezes usada para mostrar que o médico judeu mudou de idéia sobre a homossexualidade, porque disse que a homossexualidade "não é um vício, ou um sinal de degeneração, e não pode ser classificada como uma doença".

Psicanalistas como Alfred Adler e Carl Gustav Jung, se pronunciaram a respeito, de uma maneira mais rigorosa. Os posteriores psicanalistas não só não alteraram essas considerações como também as acentuaram quando usadas em tratamentos para a reorientação sexual. Por exemplo, nos anos quarenta do século XX, Sandor Rado disse que a homossexualidade era uma doença fóbica em relação a pessoas do sexo oposto, por isso foi considerado susceptível de ser tratada como outras fobias. Já na década de sessenta Irving Bieber e outros psiquiatras, com base na experiência adquirida em trabalhar com um grande número de análises homossexuais, afirmaram que a homossexualidade era uma doença psicológica resultante de relações familiares patológicas durante o período edipiano. Além disso, na mesma década Charles Socarides defendeu a tese de que a homossexualidade resultava de um período pré edipiano e, portanto, era muito mais patológico do que se pensava até agora. Relativismo subsequente e negação desses julgamentos médicos vieram de cientistas como o Dr. Alfred C. Kinsey, cujas teses foram severamente criticadas pela ciência psiquiátrica desde então. Estudos de Kinsey alimentaram a revolução sexual e 50 anos mais tarde, a sexualidade do "vale tudo" permeou todas as instituições em todo o mundo.

Causas

Há várias hipóteses sobre a origem da homossexualidade. A mais bem coberta pode ser classificada em dois conjuntos de fatores: endógeno e exógeno. Os endógenos são nativos aqueles que são genéticos, biológicos, fatores neurológicos, disfunções hormônais inatos, etc. Os exógenos ou adquiridos são identificados com aqueles fatores ambientais psicológicos, que incluem experiências durante o desenvolvimento na infância, a influência e relacionamento com os pais, etc., mas também a presença de níveis desproporcionais de estrógeno (hormônios femininos) em alimentos e meio ambiente.

Fatores inatos

Muitos defensores dos direitos dos homossexuais querem defender uma causa genética da homossexualidade pensando que assim poderiam validar uma ideia que tem sido gradualmente espalhada ultimamente, ainda não fora dos círculos homossexuais, argumentando que se a homossexualidade é inata e não adquirida, então esta não é susceptível de alteração, e que sendo assim seria um comportamento natural do ser humano, por isso definitivamente acabaria sua consideração como uma doença, condição ou desordem. Os homossexuais muitas vezes usam essa idéia da suposta predisposição genética como uma desculpa para justificar seu comportamento. No entanto, mesmo se a homossexualidade fosse geneticamente determinada, as condições também são genéticas como a síndrome de Down ou daltonismo, e, portanto, não significa que elas não sejam patologias, mesmo como a homossexualidade, também responde a uma incidência estatística similar. Cerca de 20 anos atrás nos Estados Unidos, falava-se de "gene gay" ou do "cérebro gay", mas, na realidade, nenhum estudo demonstrou tais conceitos.

Os estudos mais difundidos sobre um possível fator genético na homossexualidade, são feitas por Simon Le Vay, em 1991, e Dean Hamer, em 1993, no entanto, nenhum desses estudos foram reproduzidas com sucesso e, até agora não há nenhuma evidência de um suposto "gene gay". Especialistas em sexualidade humana como William Masters e Virginia Eshelman Johnson mantém a muito tempo antes que a teoria genética da homossexualidade tem sido geralmente descartada.

Vários autores analisaram cuidadosamente todas as publicações que tentam validar a predisposição genética da homossexualidade, descobriram que não só não demonstram uma base genética para a atração pelo mesmo sexo, mas, com base em seus próprios preconceitos e interesses pessoais, nem mesmo procurar obter evidência científica para a afirmação. Seus estudos são extremamente falhos, inconclusivos e tendenciosos, porque geralmente quem faz investigações científicas são gays.

Neil Whitehead, doutor em bioquímica, disse que "a homossexualidade não é inata, não é geneticamente ditada, não é imutável".

Simon Le Vay e o "cérebro gay"

O cientista homossexual e líder do movimento gay na Califórnia, o Dr. Simon LeVay, realizou seu estudo em cérebros de homens gays que morreram de AIDS. Seu estudo incidiu sobre um grupo de células no hipotálamo, conhecido como INAH-3. Le Vay alegou ter encontrado "sutis, mas significativas diferenças" entre as estruturas cerebrais dos homens homossexuais e heterossexuais. Ele concluiu o resumo de seu estudo, dizendo: "Esta descoberta... sugere que a orientação sexual tem um substrato biológico".

Em 1991, a revista Science publicou um artigo relatando suas hipóteses descobertas. De acordo com o relatório, o Dr. Le Vay examinou uma amostra de cadáveres em que a maioria pertencia a pessoas homossexuais e havia encontrado uma diferença significativa entre o cérebro de homossexuais e de supostos cérebros heterossexuais. A imprensa tomou esta nova descoberta e publicada por toda e amplitude dos Estados Unidos, desde a publicação da suposta descoberta, este estudo permaneceu sob severas críticas, na verdade, o estudo foi falho. Primeiro, o grupo de corpos que Dr. Le Vay utilizou para o estudo foi muito limitado, já que em média apenas 40 corpos. Em segundo lugar, 24 corpos de homossexuais conhecidos que foram examinados morreram de AIDS, ou complicações relacionadas ao invés, e sabe-se que o cérebro de um indivíduo infectado pode sofrer mudanças drásticas. O cérebro das vítimas da AIDS pode ser reduzida em tamanho; cavidades internas, chamadas ventrículos, se expandem e partes do córtex cerebral são consumidas. Embora seja possível desenvolver tratamentos para parar a infecção viral e permitem que o sistema imunológico se recupere, é muito provável que seja um dano cerebral permanente. Os restantes 16 corpos, de acordo com o estudo eram heterossexuais. Apenas se presume que eram, mas ninguém poderia dizer se eles eram ou não.

Enquanto que a maioria dos homossexuais e a imprensa elogiaram a descoberta do Dr. Le Vay, alguns homossexuais ainda tinham dúvidas sobre o método defeituoso utilizado neste estudo. Michael Botkin, um famoso escritor homossexual escreveu: "Um controle tão descuidado como o do Dr. Le Vay, invalida o próprio estudo".

Portanto, em 1993, Le Vay tentou minimizar ou justificar seu erro escrevendo que não tentava provar predisposição da homossexualidade, em parte, evitando erros metodológicos de seu estudo falho:

Para muitas pessoas, encontrar uma diferença na estrutura cerebral entre homens homossexuais e heterossexuais é equivalente a provar que os homossexuais "nascem assim". Uma e outra vez têm sido definido como alguém que "provou que a homossexualidade é genética", ou algo assim. Eu não. Minhas observações foram feitas apenas em adultos sexualmente ativos por um período considerável de tempo. É possível, apenas com base em minhas observações, dizer se as diferenças estruturais estavam presentes no momento do nascimento e mais tarde influenciou os homens a serem homossexuais; ou que assim apareceu mais tarde na vida adulta, talvez como resultado do seu comportamento sexual.

Michael Bailey e Richard Pillard

O Estudo de Michael Bailey e Richard Pillard focada em gêmeos. Se a homossexualidade fosse geneticamente predeterminada, então se poderia esperar de um par de gêmeos idênticos também seriam idênticos em sua atração sexual. No entanto, Bailey e Pillard não poderiam estabelecer isso. O estudo mostrou que, quando um gêmeo era homossexual, tinha uma probabilidade de cerca de 50/50 que o outro gêmeo também ser gay. No entanto, a probabilidade de 50/50 é antes atribuível à influência da cultura circundante e do outro gêmeo. Como o Dr. Dean Byrd diz: "O único ponto essencial que emerge da pesquisa de Bailey e Pillard realmente provou que as influências ambientais desempenham um papel importante no desenvolvimento da homossexualidade".

Dean Hamer e o "gene gay"

Outro estudo que chamou a atenção nacional foi o do Dr. Dean Hamer , um cientista do Instituto Nacional de Saúde. Ele afirmou que uma região no cromossomo X, Seção Xq28, foi relacionada, em alguns casos, a homossexualidade. Depois de analisar esta seqüência de DNA em quarenta pares de irmãos homossexuais, concluiu que os mesmos marcadores genéticos existiam em 83% deles. No entanto, quando o mesmo estudo foi feito com as lésbicas, a suposta ligação genética não foi encontrada. O trabalho do Dr. Hamer está agora sob investigação pela Oficina Federal de Integridade porque seus assistentes disseram que o Dr. Hamer alterou a informação intencionalmente para se adequar convenientemente a sua conclusão final.

Outros afirmam que os resultados de Hamer foram simplesmente mal-entendidos, e, portanto, foram apresentados como prova de que a homossexualidade é genética e hereditária. No entanto, como disse o mesmo Dr. Hamer:

A herança não produz o que originalmente esperávamos encontrar: uma simples herança mendeliana. Na verdade, nunca encontrei uma única família, em que a homossexualidade tinha sido passado como o padrão óbvio que Mendel observou em suas plantas de ervilha.

O Dr. George Rice realizou de novo a investigação do Dr. Hamer, mas com diferentes resultados. Isso levou o Dr. Rice a concluir: "Os nossos dados não apóiam a presença de um gene de grande efeito que influencia a orientação sexual na posição Xq28."

O Dr. Joseph Nicolosi da Associação Nacional para a Investigação e Terapia da Homosexualidada (NARTH), que já trabalhou com mais de 200 homossexuais, comentou para a imprensa sobre o quão pouco foi feito nessa busca do "gene gay". Ele afirma que os homossexuais estão buscando é um teste biológico que os identifica como "uma população diferente ou especial". Portanto, eles se apegam a qualquer evidência que favorece mais fragmentado, nesse sentido, é, desde que você pode dizer: "Nós nascemos assim".

A poluição ambiental

Atualmente, a maioria dos autores são inclinados a favorecer a interação de uma série de fatores externos e ambientais, mas não foi totalmente descartada a possível influência de certos fatores internos, como neurológico.

Contaminação ambiental

Em alguns indivíduos, os hormônios pré-natais podem masculinizar ou feminilizar de anormal o feto em desenvolvimento... Quando uma mulher grávida é exposta a determinados poluentes ambientais que são conhecidos por ter um efeito hormonal no corpo, alguns autores teorizam que difuminar as diferenças no desenvolvimento do feto. As distorções resultantes de gênero podem afetar o sentido do menino ou menina de si mesmo.

- Linda Nicolosi, Asociación Nacional para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad (NARTH)

Um grande número de produtos químicos sintéticos que foram lançados para o ambiente, bem como alguns naturais, tem o potencial de perturbar o sistema endócrino dos animais, incluindo os seres humanos e têm efeitos graves sobre a configuração sexual fetal dos animais e comportamento sexual dos adultos. Entre eles se encontram as substâncias persistentes, bioacumuláveis ​​e organohalógenas que incluem alguns agrotóxicos (fungicidas, herbicidas e inseticidas) e produtos químicos industriais, outros produtos sintéticos derivados de petróleo e alguns metais pesados.

Os hormônios são os mais poderosos mensageiros biológicos que existem, por isso mesmo pequenas quantidades podem afetar significativamente o comportamento. Estudos têm demonstrado que há altos níveis de estrogênio (hormônios femininos) em diversos meios de comunicação, devido à contaminação. Algumas substâncias naturais que contêm diferentes níveis de estrogênio são produtos de álcool, leite, tabaco, alimentos de má qualidade como fast food e soja. Um tipo especial de estrogênio, que têm aumentado são os xenoestrógenos (estrogênio sintético, ao contrário dos arquiestrógenos que são estrogênios naturais), e estão em produtos artificiais, como plástico, introduzido no mundo por químicos, agrícolas e da indústria nos últimos 70 anos. Você pode encontrar estrogenização no revestimento interior das latas e garrafas, aditivos em alimentos processados, o cheiro desprendido por materiais dentro de um carro, condicionadores de ar, produtos químicos descarregados na água ea gama infinita de plásticos em torno de nós. Os xenoestrógenos se encontram nos chamados Disruptores endócrinos (também chamados "golpistas químicos"), substâncias artificiais que abundam no ambiente e imitam os efeitos de estrogênios naturais, atuando como mensageiros potentes e levando a mudanças significativas hormônais em humanos e animais (especialmente peixes e anfíbios) e influência, entre outras coisas, a diferenciação sexual.

Portanto, além das várias consequências, que tem a estrogenização ambiental, tais como a infertilidade, o aumento de casos de câncer de mama, ou atraso da puberdade em machos e avanço da puberdade nas meninas, também traz consequência um aumento da homossexualidade em homens, bem como a sua feminização física e psicológica, que se traduz em mudanças como ter seus ombros mais largos que os homens, cinturas ancas e ventres proeminentes, sem contar o aumento de casos de malformação genital, a ambiguidade sexual, micropênis e, acima de tudo, homens que não se sentem homens nem se identificam com o papel masculino. A diferença entre as mulheres estrogenadas e os homens estrogenados é que as primeiras são (em teoria) "mais mulheres" e estão mais altamente sexuadas, enquanto os últimos são "menos homens".

Esses efeitos são cumulativos e estrogenização degenerativa e as gerações que foram expostos por mais tempo a contaminação hormonal tendem a produzir indivíduos com maiores danos hormonais. Isso pode dar a impressão de que as condições homossexuais são "inata", porque as crianças nascem com um dano hormonal, mas a verdade é que eles ainda são adquiridos devido à exposição a altos níveis de estrogênios no ambiente.

Experiências da infância

Em particular, foi também observado que o abuso sexual na infância tem um papel importante no desenvolvimento da homossexualidade.

46% dos homens homossexuais e 22% das mulheres homossexuais foram abusados ​​sexualmente quando crianças por uma pessoa do mesmo sexo. Em contraste, entre a população heterossexual só 7% dos homens e 1% das mulheres sofreu assédio ou abuso sexual na infância por uma pessoa do mesmo sexo.

David Finkelhor, especialista em abuso sexual infantil, disse que "as crianças que foram abusadas sexualmente por homens mais velhos tiveram, ao crescer, quatro vezes mais possibilidades de se envolverem em atividades homossexuais do que aqueles que não foram vítimas. Além disso, os adolescentes muitas vezes relacionam sua homossexualidade para as suas experiências de abuso sexual".

Dr. Joseph Nicolosi argumenta que as causas da homossexualidade se remontam para a auto-percepção do menino ou da menina na primeira infância. A criança, de acordo com Nicolosi, precisa de um relacionamento com o pai para desenvolver sua identidade masculina substancial, a menina precisa de um vínculo emocional ou de relacionamento com sua mãe para desenvolver sua feminilidade. É o sentido de gênero que determina a orientação sexual; em outras palavras, quando um cara está confiante de sua masculinidade, é naturalmente atraído por mulheres. E a mesma coisa acontece com as mulheres: Quando uma jovem se sente segura de sua identidade feminina, vai se sentir naturalmente atraída por rapazes. O homossexual é uma pessoa que carece tanto do sentido de gênero, como de identidade sexual e, portanto, visa corrigir, ou encontrar uma solução através de outras pessoas. Essa inclinação é sexualizada, e é por isso que manifestam o sintoma de homossexualidade.

Na verdade, os ativistas gays nos Estados Unidos já não falam tanto de bases biológicas ou genéticas, pois nenhum estudo demonstrou nem ofereceu tal confirmação. São muito mais evidentes as familiares e ambientais, especialmente aquela que chamamos de clássica relação triádica constituída pelo menino com um pai distanciado e crítico, por uma mãe envolvida, superprotetora e, às vezes dominante, e por um menino constitucionalmente sensível, introvertido e refinado que está exposto a um risco maior de ser desprovido de identidade sexual (incluindo os casos de violações) este regime é percebido de forma contínua.

Biologia

Veja mais em Comportamento homossexual em animais

Do ponto de vista biológico, a espécie humana está entre aqueles que se reproduzem tão somente de maneira heterossexual, ou seja, entre pessoas de sexo oposto. A homossexualidade, por outro lado, é incapaz de gerar vida e não tem qualquer efeito biológico definido, embora se pensasse que a sua função principal seja para aliviar a superpopulação. Este último certo ou não, a homossexualidade não é normal em termos de ordem natural. A normalidade, diz o Dr. Joseph Nicolosi, é "aquilo que realiza uma função de acordo com a própria natureza"; e este é o conceito de ordem natural. Os sexos iguais são incompatíveis por condições intrínsecas e naturais; por causa da anatomia e fisiologia, para que o mesmo sexo não foram "projetados" para a sua mútua ligação.

Consequências médicas da atividade homossexual

Além de responder a um distúrbio do desenvolvimento psicossexual, a homossexualidade, especialmente do sexo masculino, cumpre os parâmetros necessários para ser classificada como uma síndrome, entendendo este como o conjunto de sintomas e claras consequências físicas que caracterizam uma doença particular.

Professionais da saúde como o Dr. Edward R. Fields e a Dra. Kathleen Melonakos têm explorado esta questão.

A prática homossexual reduz em 20 anos a expectativa de vida aumenta de 5 a 10 vezes o risco de AIDS, e entre 70% e 78% dos homossexuais dizem que tiveram alguma doença sexualmente transmissível.

As consequências médicas, doenças e danos físicos que os homossexuais ativos são vulneráveis ​​podem ser classificadas, resumidamente da seguinte forma:

• Doenças Sexualmente Transmissíveis

78% dos homossexuais contraem doenças sexualmente transmissíveis, tais como HIV-AIDS, gonorréia, infecções de clamídia tracoma, sífilis, herpes simplex, verrugas genitais, piolhos pubianos, sarna, etc.

A AIDS não é como tal uma doença de homossexuais, mas uma doença de promiscuidade, mas desde que os homossexuais são mais promíscuos do que heterossexuais, a AIDS no início chegou a se converter em uma pandemia através de atividades homossexuais e a partir delas foram estendendo para outros setores da população. Na verdade, se não fosse para a crescente atividade homossexual, esta condição não teria se expandido pela América e Europa .

A atividade dos homossexuais é a única razão de que em 1992, 83% de todos os casos de AIDS nos Estados Unidos estava entre homens homossexuais e bissexuais. Os bissexuais são os principais meios de transmissão da doença para a comunidade heterossexual, através de uma atividade heterossexual normal com um casal infeliz que mais tarde pode, por sua vez, espalhar a praga para os seus descendentes ou outros homens.

De acordo com o Centers for Disease Control (CDC), os homens homossexuais têm entre 500 e mil vezes mais chance de contrair AIDS do que a população heterossexual em geral.

De acordo com o Journal of the American Medical Association, 50% dos homens enfermos com AIDS tiveram relações sexuais com um homem adulto antes dos 16 anos, e 20% antes dos 10 anos.

O Dr. Jeffrey Satinover informa de que 30% de todos os homens homossexuais de 20 anos de idade estarão com HIV ou estarão mortos ao mais tardar até os 30 anos. Pode-se pensar que a abordagem ética seria: "Utilizarmos qualquer coisa que funcione para tentar tirar essas pessoas de sua posição de risco. Se isso significa faze-los colocar os preservativos, bem. Se isso significa faze-los que desejem o contato sexual anal. bem. Se isso significa faze-los deixar a homossexualidade, bem". Mas esta última afirmação é a única que é absolutamente tabu absolutamente tabu.

O fato de que a APA tenha evadido responsabilidade pela sua falta de integridade científica e profissional é especialmente surpreendente devido ao advento da epidemia da AIDS. Nos Estados Unidos hoje é estimado que cerca de 900.000 pessoas estão infectadas com o vírus do HIV, ou seja, 1 em cada 300 americanos. Embora tenha havido uma queda por ano em mortes por AIDS devido ao uso de drogas (terapia que custa uma média de $12.000.00 por paciente por ano), a taxa de novas infecções por ano se manteve o mesmo, cerca de 40.000 pessoas, apesar de 20 anos de campanha de "Sexo Seguro".

Esses fatos demonstram o fracasso das atuais políticas para conter a epidemia de AIDS. Enquanto a terapia de drogas prolonga brevemente a vida desses pacientes, a AIDS continua a ser a quinta maior causa de morte entre as pessoas com idade entre 25 e 44 anos, e 60% dos novos casos são contraídos por homens que tiveram relações homossexuais.

• Doenças entéricas

A Doença do Intestino Gay ou Síndrome Intestinal Gay, é uma infecção crõnica de variados parasitas intestinais que incluem espécies como Staphilococus aureus, Shigella, Campylobacter de yeyuno, Salmonella, Entamoeba histolytica, Giardia lamblia, Hepatites A, B, C, D y citomegalovirus. Também proctitis e proctocolitis causadas por vírus herpes simplex, gonococo, Chlamydia trachomatis e Treponema pallidum.

Segundo o Departamento de Saúde Pública de São Francisco, entre os 70 e os 80% dos 75.000 casos de hepatites registrados nesta cidade se davam entre os homossexuais. Estes são portadores dessa doença em 29% dos casos em Denver, de 66% em Nova Iorque, de 56% em Toronto, de 42% em Montreal e de 26% em Melbourne. O vírus da hepatite A pode propagar-se através da água ou de alimentos contaminados e se transmite com facilidade nos colégios. A hepatite C se transmite por via sanguínea e sexual.

A hepatite, a tuberculose e os parasitas intestinais podem ser contraídos através da sáliva de pessoas infectadas que trabalham em restaurantes ou que manejam alimentos ou, inclusive, que se estejam próximas das mesmas. Dependendo da cidade, entre um 39% e um 59% dos homossexuais haviam sido infectados com parasitas intestinais tais como lombrigas, vermes e amebas.

• Traumas relacionados com o contato anal

O sexo anal é praticado por 90% dos homossexuais e dois terços participam regularmente segundo um estudo de Corey e Holmes. O grupo estudado teve una porcentagem de 110 diferentes participantes sexuais e 68 "relaciones" retais anuais.

As prováveis consequências são: Incontinência fecal, hemorróidas, fissura anal, corpos estranhos alojados no reto, distensões rectosigmoideos, proctite alérgica, edema peniano, sinusite química, queimaduras de nitrito inalado, etc.

O ânus e o reto são órgãos que tem a função única e exclusiva de excretar os dejetos digestivos do corpo. Não podem produzir lubricação necessária para facilitar uma penetração; sua mucosa é extremamente delicada e seus vasos sanguíneos podem rasgarem-se facilmente causando sangramento.

• Doenças psicológicas.

Os homossexuais tem maior risco de padecerem de doenças mentais tais como depressão e tendências suicidas, ansiedade, transtornos de conduta, alcoolismo, uso de drogas e violência. Na verdade, há muito mais violência dentro da própria comunidade em si mesma que a originada fora dela.

Os homossexuais, homens e mulheres, tem uma probabilidade 14 vezes mais alta que os heterossexuais de tentative de suicídio. De acuerdo a la "Canadian Rainbow health coalition (CHRC)" Os homossexuais tem uma probabilidade 3 vezes mais alta que os heterossexuais de cumprir sua missão para tentar suicidar-se.

O alcoolismo afeta entre 20% e 30% da publicação homossexual. E 35% das lésbicas tem um histórico de excesso de bebida, comparando com 5% de mulheres heterossexuais. Também, aproximadamente 30% de homossexuais e lésbicas são viciados em drogas. .

Um estudo realizado pela Universidade da Califórnia (UCLA) em cerca de 2000 residentes da área da Califórnia, mostra que a população homossexual tem maior risco que os heterossexuais em consumo e abuso de substâncias. Verificou-se que, em um ano 48,5% de homossexuais vieram em clínicas de desintoxicação, em contraste com 22.5% de heterossexuais.

Tratamento

Veja mais em Terapia de reorientação sexual

Aqueles que sofrem deste distúrbio psicológico e gostariam de eliminar ou reduzir os seus desejos e comportamentos homossexuais são incentivados a realizar uma terapia de reorientação sexual, também conhecida como terapia reparativa. Muitas pessoas que sofrem angústia devido a este problema estão em tratamento psiquiátrico alcançam melhores resultados é a maior vontade da pessoa a sair dessa situação e reduzir a trajetória do paciente no mundo gay.

Ativismo gay

Terminologia

O dizer importante de Dr. Nicolosi, é importante e essencial para distinguir entre ser gay e homossexual.

A palavra "gay" é um eufemismo que provêm do inglês: "alegre"; "divertido". Não é um termo científico com o qual se pode identificar o fenómeno. Os homossexuais começaram a usar esta palavra já que consideravam o termo homossexual continha o "estigma" de diagnóstico médico para esse comportamento e, por conseguinte, era "desprezível". E mesmo que não haja uma história de uso como um termo pejorativo, homossexual, é na verdade um termo científico neutro usado para descrever pessoas que são sexualmente atraídas por membros do mesmo sexo.

Mas a palavra gay indica também em si uma identidade sociopolítica. Em outras palavras, todos os gays são homossexuais, mas nem todos os homossexuais são gays.

Outro possível eufemismo muito generalizado e não tem a intenção de refutar, é o próprio termo homossexualidade, que é visto como uma tentativa de compreender o comportamento homossexual como uma suposta variação da sexualidade humana, em oposição ao termo homossexualismo, que a Real Academia Espanhola não considerava apesar de seu uso e sua melhor adaptação ao fenômeno.

A desclassificação da homossexualidade como um distúrbio

Em 1973, a Associação Americana de Psiquiatria (APA em sua sigla em inglês) eliminou a homossexualidade da lista de doenças e trastornos mentais referido no DSM-III (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders). Esta decisão se estabeleceu oficialmente por uma maoria de apenas 58% dos membros gerais da APA em 1974, que decidiram substituir esse diagnóstico pela categoria eufemística de "perturbações da orientação sexual", que seria substituída mais tarde, na terceira edição (o DSM-III), pelo termo homossexualidade egodistônica, que por sua vez seria eliminada da revisão dessa mesma edição (DSM-III-R) em 1986. A APA classifica agora o persistente e intenso sofrimento sobre a homossexualidade própria como um dos "transtornos sexuais não especificados".

Dois anos mais tarde a Associação Americana de Psiquiatria adoptou uma resolução apoiando essa decisão. Durante mais de 25 anos ambas as associações pediram aos profissionais de suas respectivas disciplinas que tentassem remover "o estigma de associar orientação sexual com transtorno mental". A 17 de maio de 1990, a Organização Mundial da Saúde (OMS) excluiu a homossexualidade da Classificação Internacional de Doenças.

Para entender o fenômeno político gay, devemos voltar para os eventos que precederam a desclassificação oficial da homossexualidade como um distúrbio em 1973.

A primeira aconteceu em 1970, em que membros da Gay Liberation Front interromperam uma conferência da APA, em São Francisco, silenciando os alto-falantes com seus gritos, ameaçando médicos, rindo de psiquiatras que viam a homossexualidade como uma doença, e usando outras táticas de pressão para alcançar o seu objetivo no momento. Entre os psiquiatras participantes se encontrava Irving Bieber, que estava fazendo um discurso sobre o assunto quando um grupo de ativistas gays invadiram o recinto para se oporem a exposição. Enquanto rindo de suas palavras e zombavam das seus declaraçãos, um dos ativistas gritou: "Eu li o seu livro, Dr. Bieber, e se esse livro falar sobre os negros do jeito que você fala sobre os homossexuais, te arrastariam e iria esmagá-lo e você merece!". Esses ativistas por sua vez se baseavam em pseudoestudos, entre outros, de Alfred C. Kinsey e Evelyn Hooker.

O segundo dos incidentes, ocorreu em 3 de maio de 1971, quando um grupo de ativistas homossexuais interromperam de novo a reunião anual da APA. O dirigente dos activistas se apossou do microfone e afirmou que os psiquiatras não tinham nenhum direito de discutir o tema da homossexualidade. Ele acrescentou: "Você pode tomar isso como uma declaração de guerra contra você". De acordo com o que Ronald Bayer, conhecido apoiante dos direitos dos homossexuais, os gays usaram credenciais falsas para entrarem no local e ameaçarem os que estavam encarregados da exposição sobre tratamentos da homossexualidade para destruir todos os materiais se eles não pudessem retirar imediatamente. Em seguida, desenvolveu um painel de cinco ativistas gays em que defendiam a homossexualidade como um "estilo de vida" e atacou a psiquiatria como "o mais perigoso inimigo dos homossexuais na sociedade contemporânea", começou.

Também Ronald Gold, da 'Alinça do Ativismo Gay', homem abertamente gay, era membro do comitê para suprimir a homosexualidade como diagnóstico em 1973, no que demonstra a pouca credibilidade na imparcialidade dessa decisão. Também estavam ativistas homossexuais politicamente motivados, como o Dr. Richard Isay da APA, quem pressionou para conseguir resoluções que punissem os terapeutas que realizassem terapia reparativa. Outro ativista gay, Clinton Anderson, diretor da Oficina de Assuntos Lésbicos, Gay e Bissexuales da Associação Psicológica Americana, não permitiu que a NARTH entrasse em um debate público ou anunciasse os encontros da NARTH nas publicações da APA porque não concorda com as premissas em que se baseia a terapia reparativa. Os ativistas da APA também evitam o debate sobre o novo estudo do psiquiatra Robert Spitzer em que muda de idéia e diz que a orientação sexual pode ser alterada.

O fundamento que dava antes Spitzer para suprimir a homosexualidade como diagnóstico em 1973 era que, para ser considerada un transtorno psiquiátrico, "deve produzir com regularidade angústia subjetiva ou associar-se con frequência com algumas dificuldades na efetividade ou no funcionamento social". Como outras condições sexuais que são classificadas dentro da lista de transtornos, a homosexualidade em si mesma não tem estes requisitos para ser considerado um transtorno mental, porque muitas pessoas estão bastante satisfeitas com sua orientação sexual e não demonstram comprometimento generalizado em ter efetividade ou funcionamento social. No entanto, este argumento só considera o fato de que "muitos homossexuais estão satisfeitos com sua orientação sexual" (homossexualidade egosintônica), mas não considera o grande número de homossexuais que não são e que experimentam "sofrimento subjetivo e deterioração generalizada do funcionamento social "(homossexualidade egodistônica). Portanto, a remoção de diagnóstico desfavorável para aqueles que desejam buscar tratamento para sua condição.

O protesto do Dr. Dean Byrd expressa discordância, apela aos especialistas em saúde: "É a hora de que os americanos insistam na verdade, não a política, de todas as nossas organizações profissionais".

Na España, uma reconhecida autoridade no tema, professor de psicopatologia da Universidade Complutense Aquilino Polaino também se manifestou contra a desclassificação da homossexualidade como uma doença mental.

Devemos abordar o estudo do comportamento homossexual com o conhecimento que temos hoje no campo da ciência, psicologia e psiquiatria. E com essa perspectiva tem sido feito um enorme erro ao desclassificar os transtornos da identidade sexual ou comportamento homossexual por várias associações científicas. Por quê? Porque ainda há uma demanda cada vez maior para as pessoas que vão para os profissionais pedindo ajuda, e se pode ajudar é porque estão sofrendo (...) Em Espanha, existem hoje muitas pessoas que passaram por essa má identidade sexual ou alguma prática do comportamento homossexual e estão agora em tratamento. Então eu acho que você tem que admitir que há uma doença, principalmente no início da afetividade e secundariamente de conduta sexual.

- Entrevista Dr. Aquilino Polaino-Lorente

Em 2005 o Partido Popular da Espanha o convocou para depor como um especialista ante o parlamento espanhol que debateu a legalização do casamento gay.

A farsa do Estudo Kinsey

Os estudos realizados por Kinsey em 1948 afirmaram que, analizados tanto comportamento como identidade, a mayor parte da população parecia ter alguma tendência bissexual, embora comumente se prefira um sexo ou de outro. Segundo Kinsey, apenas uma minoria de 10% da população seria completamente heterossexual ou completamente homossexual. No entanto, Dr. Kinsey foi desacreditado nada mais e nada menos do que o Instituto Kinsey, instituto que ele mesmo fundou. John Bencroff, diretor do instituto, nos revela que Dr. Kinsey baseou suas estatísticas em um diário de um pedófilo que havia anotado suas experiências sexuais com 317 adolescentes. Bencroff disse que Kinsey deu a impressão de que sua informação veio de três ou quatro homens, quando na verdade a sua informação veio de um homem. Vemos que o ponto de partida e de chegada, estes pseudoestudos são próprios de uma pessoa motivada politicamente e não as de um investigador que procura a verdade.

Apenas a população homossexual nos Estados Unidos é provavelmente entre 1% e 3%. De acordo com um estudo do Instituto Kinsey, em 1970, apenas 1,4% da população americana está envolvida em um relacionamento homossexual depois de 20 anos. Isto é consistente com uma pesquisa em 1989 que se mostrou menos de 1% dos adultos americanos se envolver em uma relação sexual com alguém do mesmo sexo.

Estudos posteriores mostraram que o relatório Kinsey tinha exagerado a prevalência da bissexualidade na população e que seus experimentos foram arbitrários ao tomar como amostra estatística como populações de prisioneiros de presídios, que tinham desenvolvido alguns comportamentos homossexuais. Estes estudos críticos também concluiram independentemente as seguintes percentagens do homossexualismo na população:

• 1.4% Instituto Kinsey (1970)
• 1-2% Irving Bieber (1970)
• 2-3% William Simon (1974)
• 2-3% Hunt (1974)
• 1% Smith (Pesquisa Nacional - 1989)
• 1.6-2% Turner, Faye, Klassen, Cagnon (1989)
• 1.6% NORC- University of Chicago, (Pesquisa Nacional -1990)

Tendo em conta uma provável 1% para os homossexuais que não tenham sido declarados como tal, o resultado seria uma média de cerca de 2.5% aproximadamente. A maioria dos pesquisadores concorda que 2.5% da população pode ser homossexual.

Estatisticamente, a homossexualidade é de menos comum incidência do que a heterossexualidade.

Teorias pseudocientíficas

A "teoría" da existência de vários gêneros

Uma das últimas "teorias" enunciadas para explicar a homossexualidade se baseia presumivelmente no chamado darwinismo social. Proposta pela professora de Biologia da Universidade de Stanford, Joan Roughgarden , esta "teoria" se opõe a seleção natural e a seleção sexual de Charles Darwin e nega a constituição natural da sexualidade em dois sexos ou gêneros, umo masculino e outro feminino. Toma como exemplos espécies do reino animal e grupos de culturas distintas da ocidental, e alega que "A natureza e as diferentes sociedades oferecem soluções surpreendentes a sexualidade", dando como exemplos de peixes com vários tipos diferentes de machos, cujos componentes são mudados caso necessário; mamíferos que possuem tanto órgãos reprodutivos masculinos e femininos (hermafroditas), etc. No caso da biologia humana, afirma que a existência de homossexuais, transexuais e hermafroditas não é nada mais do que "uma variação natural que combina a diversidade mostrada pelos outros animais". A expressão social dessa diversidade é supostamente encontrada em sociedades como os índios americanos, os Mahu polinésios, os hijra indianos ou ps eunucos, que se identificam com as pessoas "transgênero".

No entanto, alguns animais que mudam de sexo, como certas espécies de rãs e peizes, o fazem de forma natural e a partir de certas condições extremas, como quandp a população existe maior quantidade de fêmeas que de machos, por isso as fêmeas precisam compensar esse desequilíbrio, mudando completamente sua estrutura reprodutiva para acasalar e para o único propósito de reprodução. Os transexuais não são em absoluto uma variação deste tipo, porque eles não cumprem duas razões básicas:

1. A aparente "mudança de sexo" de humanos "transsexuais" se fazem artificialmente a partir de procedimentos cirúrgicos e tratamentos hormonais.
2. Esta "mudança de sexo" se realiza com qualquer propósito imaginavel exceto o de reprodução.

Um artigo publicado pelo laboratório de Roughgarden na revista Science, foi fortemente criticado. Quarenta cientistas escreveram dez cartas e um deles até disse que era "a ciência de má qualidade e má bolsa de estudos".

Teoria Queer

Os ativistas gays tem fabricado una ideología sexual denominada como "teoria queer", que atualmente é promovida como uma explicação científica da sexualidade humana. Isso levanta a idéia de que todas as orientações sexuais (tanto a heterossexualidade e a homossexualidade) e de identidade sexual ou de gênero desses são o resultado de uma "construção social" e que, portanto, não haveria "papéis sexuais biologicamente inscritos na natureza humana, mas diferentes formas socialmente variáveis de uma ou vários papéis sexuais".

Deste modo, tanto a atração homem-mulher, masculino-feminino e a identidade sexual, assim como os papéis de gênero adotados pela espécie humana desde a prehistória -como o papel de provedor por parte do padre e o cuidado da casa e d família por parte da mãe- seriam fenômenos artificiais criados arbitrariamente pela sociedade e a cultura sem nenhuma base funcional evolutiva, negando assim qualquer relação com a natureza sexuada manifestada no reino animal em geral, e particularmente nos mamíferos.

Esta "teoria", embora mova a homossexualidade para fora do estritamente natural, também o faz com a heterossexualidade, convertendo a cada um em um fenômeno equivalente. Mas também, isso é uma tentativa de estabelecer que a biologia não tem nada a ver com a maneira em que um sexo é atraído para o outro, obedecendo ao instinto sexual que é essencial para a procriação e a sobrevivência da espécie.

Homossexualidade e estado civil

Veja mais em Casamento gay

Ativistas gays conseguiram a expansão de supostos direitos na estrutura social de vários países. Estes "direitos" incluem o reconhecimento social, cultural e jurídico que regula a relação e a convivência de duas pessoas do mesmo sexo, com os mesmos requisitos e efeitos que as uniões já existentes, ou seja, instituições que se formam entre duas pessoas de sexo oposto.

De acordo com a Real Academia Espanhola, o casamento é a união do homem e da mulher concordando mediante certos ritos e formalidades legais.

Adoção de crianças por homossexuais

A adoção de crianças é um dos privilégios concedidos aos homossexuais que mais debate e oposição surgiu.

As crianças são o resultado da união exclusiva de um homem e uma mulher. Ter filhos não é uma característica inerente ou aspecto das relações homossexuais, não é um fato incontestável e inegável da vida. Por mais de um homem tenha relações sexuais com outro homem ou uma mulher com outra mulher, não será possível a concepção do embrião. A natureza sexual não estabeleceu que os indivíduos fossem produto das uniões homossexuais, e pela mesma razão tampouco estabeleceu que fossem criados por homossexuais. Se a natureza quisesse que fosse assim, os adversários destes privilégios não teria nada a discutir a respeito, no entanto, por causa deste princípio natural e óbvia original, a maioria da sociedade rejeita adoção gay. Aos poucos, enquanto este privilégio está a ganhar terreno e desenvolver na sociedade, eles estão aparecendo também consequências. Na Espanha, foi sanciado a saída juizes que têm mostrado relutância ou não passaram obtidas guardas dos filhos de outro relacionamento em favor de casais homossexuais. Um exemplo bem conhecido deste tipo de assédio é a demolição do juiz Calamita da cidade espanhola Murcia, expulso fulminantemente da carreira judicial.

De acordo com um estudo longitudinal, publicado em 1997 no Journal of Ortopsiquiatria (Golombok e Tasker), até a idade adulta, as crianças criadas por lésbicas têm uma incidência de 24% em relações homossexuais do que filhos de mães heterossexuais.

Homossexualidade e abuso sexual infantil

Outro dos aspetos que ocupam o movimento gay é o esforço por reduzir a idade legal de consentimento para as relações sexuais entre pessoas do mesmo sexo.

Um ponto de debate que não é dada muita publicidade é a questão da pederastia. Diversos estudos mostram que entre 22% e 60% dos homossexuais são ou haviam sido pederastas.

Não são poucos os grupos gays que querem mesmo serem autorizados a fazer atividade sexual entre adultos e crianças, e alguns psicólogos procuram que a pedofilia seja considerada um comportamento sexual aceitável. Um estudo recente do Family Research Council analisa os intentos para reduzir a idade de consentimento em diversas partes do mundo.

A APA disse cinicamente que "Outro mito sobre a homossexualidade é a crenã errônea de que os homossexuais tem uma maior tendência a abusar sexualmente de crianças que os heterossexuais. Não existem provas de que os homossexuais tendem a um maior abuso sexual de crianças que os heterossexuais".

No entanto, que os homossexuais tem uma maior tendência a abusar sexualmente de crianças que os heterossexuais, não é uma crença, é um fato. A Dra. Judith A. Reisman, professora de investigação da American University confirma que somente 9% da população heterossexual, é pederasta. Em vez disso a população homossexual pederasta alcança 60%.Em outras palavras, 87% da população pederasta é homossexual, enquanto que 13% do restante é heterossexual.

Segundo estatísticas do governo dos EUA em 1992, entre 17% e 24% de meninos menores de 18 anos são vítimas de abusos homossexuais, comparado com 0.09% de meninas vítimas de abusos por heterossexuais.

Desinformação e doutrinação escolar

Centros de educação infantis como as escolas de Massachussets e outras áreas dos Estados Unidos estão doutrinando as suas crianças da pré-escola e da escola elementar ou primária a equiparar as relações homossexuaos as de matrimônio entre um homem e uma mulher. Na Espanha inclusive, uma organização chamada "ONG por la No Discriminación", com o apoio da cartunista Luisa Guerrero (autora do primeiro conto infantil homossexual escrito em espanhol) e da suposta psicóloga Isabel Carmen Rodríguez García, tem sido dada a tarefa de elaborarem contos infantis com temática homossexual, com o propósito de que desde a precoce idade das crianças percebam que a homossexualidade seja uma "variável natural e normal mais em diversidade dos indivíduos de toda sociedade". Isso colocou muitos pais, como David Parker, ante uma posição realmente intolerável para eles, pois não desejam entrar em particulares sobre a homossexualidade com uma criança pequena, e a única solução para muitos desses pais foi retirarem seus filhos dessas escolas e outras alternativas.

A APA inclusive reconhece que, na maioria das pessoas, a condição homossexual é determinada em uma idade muito precoce. A desinformação intencionada sobre a homossexualidade tem o propósito de elevar a porcentagem de homossexuais na população, causando um grave risco para a saúde pública.

Em 1988, o governo de Margaret Thatcher introduziu no Reino Unido uma lei que proibia doutrinar as crianças nas escolas em favor do homossexualismo, prática que segundo Thatcher não pode ser apresentada as crianças como una opção moral aceitável. Esta norma permaneceu vigente durante 15 anos, até que finalmente teve que ser retirada em 2003 por pressão política do ativismo homossexual.

Em março de 2007 apareceu no Reino Unido uma iniciativa governamental que consiste na distribuião nas escolas de livros que abordavam a homossexualidade, dirigidos a crianças inglesas entre 4 e 11 abos. Entre os textos se encontra un conto de fadas onde a principal figura é un príncipe que, depois de rejeitar três princesas, termina casando com un homem ("Rey y rey"). O projeto piloto lançado na Inglaterra, tem respaldo por 14 colégios e una autoridade local. Segundo indicou o jornal dominical londrino The Observer, se argumenta que "os livros são necessários para fazer com que o conceito da homossexualidade seja normal para as crianças". Grupos religiosos no Reino Unido manifestarão sua rejeição ante essa iniciativa.

Censura russa contra a propaganda gay

De acordo com o governo russo, a propaganda gay pode ser prejudicial para a infância, e prejudica a instituição da família. Ante a difusão massiva de informações falsas na Internet que tentam influir na sociedade, não encontrou outra solução senão a censura destes materiais a fim de que não cheguem aos internautas russos. O governo desenvolveu a seguinte lista de materiais e temas proibidos.

1. Discutir que as famílias tradicionais não possuem os requisitos e necessidades da sociedade moderna ou o indivíduo moderno. (Isto inclui propagar a ideia de que o modelo tradicional familiar tem “perdido muitas de suas funções e tornou-se um obstáculo ao livre desenvolvimento dos indivíduos”.)
2. Informação (contida em imagens ou prosa) que justifique e/ou revindique a aceitabilidade de “relações familiares alternativas”. (Isto inclui sites que publicam “estatísticas fora de contexto” sobre crianças adotadas por casais homossexuais e heterossexuais, que levaram crianças e adolescentes a acreditarem que os casais gays “não são piores que os heterosexuales para manejar responsabilidades de pais de família”.)
3. Usar “intensas imagens emocionais” para desacreditar o modelo familiar tradicional e propagar modelos alternativos. (Isto aparentemente inclui qualquer indício de apresentar uma relação heterossexual de maneira negativa e uma homossexual de maneira favorácel.)
4. Informação que contenha “imagens de comportamentos associados com a negação do modelo familiar tradicional” e promova relações gays. (Isto inclui todas as “demostrações gráficas”, em forma de imagens, fotografías ou vídeos, de relações sexuais não tradicionais, possivelmente incluindo a pornografia gay).
5. Instruções para experimentar sexo gay.
6. Compartir histórias de menores que te, "rejeição aos valores familiares tradicionais, inserindo relações gays e mostrando faltas de respeito a seus pais e/o parentes.” (Isto poderia incluir o projeto “It Gets Better”.)
7. Informação que “inflência a formar a identidade individual dos adolescentes” através de “explorar seus interesses por sexo.” (Isto inclui “falsos argumentos” sobre a amplia presença de relações homossexuales entre os jovens na sociedade moderna.)
8. Mostrar gays como modelos a seguir. (Isto incluie a publicação de listas [en] de gays famosos, vivos e mortos.)
9. O critério final de “propaganda gay” é provavelmente o mais abrangente, incluindo qualquer coisa que “aprove ou promova” os gays em sua homossexualidade.

Legislação

A homossexualidade é enormemente respeitada no Ocidente, devido a grande máquina de propaganda dos meios de comunicação, assim como da classe política governante nas nações de cultura ocidental que justificam, fazem apologia e promovem a homossexualidade. Por outro lado, fora do Ocidente, a homossexualidade é considerada um delito em muitos países, com penas que vão desde pequenas sanções econômicas até a pena de morte.

Por exemplo, o código penal jamaicano proíbe o sexo entre homens, da mesma forma que em muitas partes do Caribe anglófono. O Artigo 76 da Lei de Delitos contra a persona proíbe "o abominável crime da sodomia", sob pena de até 10 anos de prisão com obrigação de trabalhos forçados. O Artigo 77 estipula condenações de até 7 anos em prisões por tentativa de sodomia. O Artigo 79 proíbe "qualquer ato de escândalo público" entre homens, seja em público ou em privado, com condenações de até 2 anos de cadeia, com ou sem trabalhos forçados.

A homossexualidade foi também delito na Índia, o principal país hindi. O artigo 337 do código penal da Índia, datado de 1860 por Lord Thomas Macaulay, dizia: "Quem, voluntariamente, tenha um contato carnal contra a ordem da natureza com um homem, uma mulher ou um animal, será castigado com - a prisão por toda a vida - ou por un período que pode chegar a dez anos, e deverá pagar una multa."

Os africanos enxergam a homossexualidade como algo antiafricano e anticrisão, pontanto 38 das 53 nações africanas criminalizam a homossexualidade de alguma forma. Em 14 de octubre de 2009, o membro do Parlamento David Bahati, apresentou em Uganda um projeto para a implantação de uma legislação que castiga as práticas homossexuais em qualquer âmbito, com a pena de morte na forca para casos mais graves ("reincidentes", portadores de AIDS, pederastas, etc). Também incluia uma pena de até três anos para as pessoas que saibam de um ato homossexual, e que não denunciaram as autoridades em um plazo de 24 horas. Os ugandeses que mantenham relações sexuais com pessoas do mesmo sexo fora de Uganda tambem estão sob a jurisdição desta lei, e poderiam serem extraditadas e imputadas. Isto responde ao clamuor popular para endurecer a legislação vigente que castiga a homossexualidade com até 14 anos de prisão. Também para evitar o entorpecimento da aplicação da leu por parte de agitadores e ativistas, uma pena de até sete anos seria imposta para quem defende os direitos de gays e lésbicas no país.

Ante o escândalo e censura internacional, começaram a baixar de pena de morte para prisão perpétua e a iniciativa se parou devido a vários problemas políticos.

Bahati reintroduziu o projeto de lei em fevereiro de 2012. O presidente de Uganda Yoweri Museveni expressou abertamente seu apoio a medida, decidindo que "Nós costumávamos dizer Senhor e Senhora, mas agora é Senhor e Mestre. O que é isso?" Depois de enfrentar reação internacional intensa e ameaças de cessarem as ajudas econômicas para Uganda, em 9 de dezembro de 2009 o Ministro de Ética e Integridade James Nsaba Buturo disse que Uganda modificaria a medida para livrar-se da pena de morte (trocando-a pela prisão perpétua) para homossexuais reincidentes. No entanto, no princípio Buturo disse que o governo de Uganda estava decidido a aprovar o projeto de le i"mesmo que isso signifique a retirada de convenções e tratados internacionais, como a Declaração Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas, e deixar de receber os fundos dos doadores", segundo uma entrevista em The Guardian.

Alguns fatos sobre a homossexualidade

• Segundo diversos estudos, existe uma relação significativa entre homossexualidade e pederastia. Entre 22% e 60% dos homossexuais são ou haviam sido pederastas.

• Os movimentos gays de vários países estão tentando reduzir a idade de consentimento sexual entre pessoas do mesmo sexo até os 10 anos (na Holanda já está em 12 anos), assim como legalizar o incesto.

• Alguns psicólogos querem que a pedofilia seja considerada un comportamento normal, como o doutor M. Wertheimer.

• Segundo o Journal of the American Medical Association, os 50% dos homens enfermos de AIDS haviam tido relações homossexuais com um homem adulto antes dos 16 anos, e 20% antes de completar os 10.

• Segundo un estudo longitudinal publicado em 1997 no Journal of Orthopsychiatry (Golombok e Tasker), até a idade adulta, os filhos criados por lésbicas tem 24% mais chance de incidência em relações homossexuais que os filhos de mães heterossexuais.

• A prática homossexual reduz em 20 anos a esperança de vida, aumenta 5 a 10 vezes o risco de AIDS, e entre 70% e 78% dos gays asseguram haver tido uma doença de transmisssão sexual.

• As pessoas (adultos e jovens) com práticas homossexuais são mais propensas a padecer de doenças (depresssão, ansiedade, transtornos de conduta), o abuso de drogas e a experimentar tendências suicidas.

• A violência entre casais homossexuais é de 2 a 3 vezes mais frequente que entre os heterossexuais, e que as uniões homossexuais, são significativamente mais propensas a terminarem que as heterossexuais.

• A duração média das relações homossexuais é de dois a três anos e que, segundo a Federación Estatal de Gays e Lésbicas, os homossexuais tem uma média de 39 relações com distintas pessoas ao longo de sua vida.

• Os movimentos gays não praticam a tolerância que pregam e reclamam, pois persguem judicial e midiática a todos aqueles que discordam de suas ideias e reivindicações, e negam aos demais a libertade de expressão e de ação.

• O Colegio Americano de Pediatras considera inapropriado, demasiado arriscado e perigosamente irresponsável para as crianças, mudar a tradicional proibição sobre a paternidade dos homossexuais, seja por meio de adoção, tutela ou reprodução artificial. Esta posição baseia-se nos melhores dados científicos disponíveis. São estes pais adequados para adotar uma criança?

Artigo de opinião

Aspetos médicos da homossexualidade

(pelo Dr. Antonio Pardo Caballos, nascido em Granada, 22 de janeiro de 1955. Profissão: Médico. Cargos atuais: Professor adjunto. Presidente do Comité de Ética para a Experimentação Animal. Subdiretor de Mestrado em Bioética da Universidade de Navarra. O diretor técnico do Centro de Documentação da Bioética)

Departamento de Bioética, Universidade de Navarra

Artigo publicado na revista Nuestro Tiempo, Julho-Agosto de 1995, pp. 82-89

Introdução

Recentemente, a homossexualidade havia sido objeto de vários artigos científicos que a imprensa espalhou com títulos sensacionalistas que não refletem adequadamente a natureza dos resultados. Este artigo tentará clarificar o que a Medicina conhece e ignora acerca da homossexualidade. Para explicar esta questão deve reunir o conhecimento da neurofisiologia, da genética, educação, psicologia e ética.

A “homossexualidade” animal

Embora possa ser uma simplificação, poderíamos dizer que a pessoa que é homossexual a pessoa que, em sua tendência de comportamento sexual, mostra inclinação para o mesmo sexo. Esta definição permite-nos esclarecer algumas questões de entrada.

A primeira é que, a rigor, não existe homossexualidade nos animais. Mas isso não significa que seu comportamento é exclusivamente heterossexual. Na verdade, tem-se observado que o comportamento sexual animal, pelo menos nos mamíferos mais avançados é variegada: além da reprodução de controle fisiológico complexo (particularmente hormonal) na conduta sexual animal envolvem fatores comportamentais distintos aos meramente reprodutivos. Concretamente, pode intervenir no desempenho durante a idade juvenil (primatas), ou as condutas de submissão aos machos dominantes durante a idade adulta (canídeos, etc). Além disso, a vida em cativeiro, tem muitos estímulos para suprimir a vida selvagem, levando a uma maior frequência de comportamentos sexuais entre indivíduos do mesmo sexo, como você sabem os fazendeiros. Há, portanto, uma interação de vários impulsos instintivos e circunstâncias ambientais que terminam configurando o comportamento sexual animal.

Por razões de sobrevivência, o instinto reprodutivo dos animais é sempre dirigida para o sexo oposto. Portanto, o animal nunca pode ser adequadamente homossexual. No entanto, a interação com outros instintos (especialmente de domínio) pode produzir comportamentos que se manifestam como homossexuais. Tais comportamentos não são equivalentes a uma homossexualidade animal: significam que a conduta sexual animal inclui, também a reprodutora, outras dimensões.

A conduta sexual humana

A conducta sexual humana é mais complexa que a animal; embota esta nos pode instruir sobre alguns aspetos presentes no homem, neste há elementos inexistentes em animais. Mencione os três mais importantes.

O principal é que a conduta sexual humana (como igual que qualquer outra conduta humana) pode ser objeto de decisão, pode pode ser ou não por obra. Uma decisão assim não está dentro das capacidades do animal: este trabalho levou por seus impulsos instintivos e circunstâncias ambientais. Por esta razão, a conduta humana está em uma permanente tensão entre as tendências e as decisões. A educação humana não é, como nos animais, domesticação (criação de condicionamentos que se apóiam sobre os instintos), mas o cultivo da inteligência e afetividade que permite ao homem decidir livremente, de modo que possa resistir a suas inclinações quando dificulta de fazer o bem, ou promovê-los quando o ajudam (pensa que o controle da raiva pode permitir a interação social ou a promoção de afeto materno para permitir a educação das crianças).

O segundo elemento é a relativa independência do homem a partir do meio em que vive. Enquanto o animal depende de seu físico e instintivo para sobreviver, o homem pode tolerar graves deficiências físicas e tendência, como tem a sua inteligência para resolver os problemas que a vida apresenta. Assim, embora cada animal é adaptado para um ambiente particular e não podem sobreviver fora dele, o homem é em todo o planeta. Por esta razão, os genes do homem relacionados com a conduta não se encontram, como os dos animais, requintadamente controlados pelas circunstâncias externas. No caso do homem, as tendências inatas, ligadas a dotação genética, podem descabalarse até certo ponto, sem estar colocando a espécie em risco de extinção: Fontes de inteligência. Assim, no terreno da sexualidade, enqanto que um animal com um erro instintivo em sua conduta sexual não se reproduz, o homem com uma inclinação inata não direcionada para o sexo oposto, você pode sim, com o que você pode transmitir o seu dom natural alterado. Porque este segundo fator (herança não regidas unicamente pelo ambiente) no homem pode haver verdadeira homossexualidade inata, o que seria impossível em um animal.

E em terceiro lugar, o desenvolvimento psicológico humano não é a simples interação de inclinações inatas e decisões livres: intervém também a educação. Na área da sexualidade na influência educativa, devemos ter o desenvolvimento psico-afetivo, que influência fortemente a atmosfera familiar. Na verdade, ele tem sido postulada como uma possível causa da homossexualidade (psicológica, neste caso) a existência de psicopatologia familiar (mãe hiperprotectora e pai indiferente, etc)

Este ponto de vista do comportamento humano como um conjunto integrado de aspectos intelectuais, físico e psico-emocionais que não foi devidamente apreciado por toda a história. Da homossexualidade tem versões exclusivas: Espíritas (tal comportamento é simplesmente o resultado de uma decisão pessoal), biológicas (apenas o resultado de uma herança genética ou neuroanatomical única), ou culturais (apenas o resultado da educação ou psico-condicionamento). Cada uma dessas três interpretações tem valores homossexuais de forma diferente. No primeiro caso, o homossexual é o único culpado. Na segunda, é um peão inocente de suas tendências alteradas. Na terceira, ele ganha, apesar de si mesmo, uma influência externa negativa.

No entanto, qualquer interpretação é simplista. Comportamento do homem não é o resultado apenas de decisões, e não apenas instintos inatos, não apenas hábitos enraizados, é o resultado de uma complexa interação desses fatores: pulsões determinadas genéticamente e decisões, ambas moduladas pela educação recebida (incluindo a partir deste termo psicológico e aspectos éticos). Nenhuma consideração da homossexualidade que deixa de fora algumas dessas facetas é capaz de enfrentar adequadamente os fatos: más interpretações e dará aos homossexuais falsas soluções para seus problemas.

O gene da homossexualidade

Até recentemente, a interpretação intelectualista (a homossexualidade é apenas o resultado de uma decisão) foi o mais difundido. Talvez em reação, nos últimos anos, a ênfase foi deslocada para o puramente biólogo, e começou a busca científica por diferenças genéticas ou estruturais entre homossexuais e heterossexuais. Esta pesquisa é repleta de dificuldades, como deve sempre levar em conta a origem multifactorial do comportamento humano.

Recentes descobertas e, acima de tudo, a maioria tem cativado a opinião pública, são aquelas associadas com alterações de comportamento homossexual na estrutura cerebral ou genes.

O primeiro desses estudos que ficou famoso foi o de LeVay. Seu trabalho analisou o desenvolvimento dos chamados núcleos intersticiais, quatro grupos de neurônios da zona anterior de hipotálamo. Ele descobriu que, dos quatro núcleos, número 3 foi menor em homens homossexuais do que nos heterossexuais (já se sabia que ele é menor em mulheres que em homens). No entanto, este estudo não é definitivo: o número de cérebros estudados foi pequeno, e quase todos eram de pacientes com AIDS. Continua a verificar-se se essa alteração morfológica é uma característica constitucional e não um efeito da infecção. Além disso, embora seja estabelecido em primeiro lugar, seria ainda na ignorância no que diz respeito ao seu significado: é preciso esclarecer que tipo de relação existe entre esta diferença anatômica e orientação sexual. Na verdade, o trabalho recente tem sido questionada, muito justamente, se os núcleos intersticiais tem a ver com orientação sexual e se seria mais razoável para investigar outras áreas do cérebro.

O outro estudo foi realizado por Hamer, que examinou a relação entre a orientação sexual de machos e um marcador genético no cromossomo X. Este autor, juntamente com sua equipe, investigou o pedigree de 114 famílias com um membro gay, e tentou estabelecer uma regra de parentesco entre os membros de tendência homossexual. Aparentemente, pode haver um factor genético ligado ao cromossoma X (o que os homens tem um e as mulheres possuem dois). Para testar esta hipótese, realizada em 40 famílias, um estudo genético com um marcador específico de DNA para esta região do cromossomo X, e descobriu que havia uma relação entre a presença do marcador no cromossomo X e comportamento homossexual.

Este estudo não significa, no entanto, que identificaram o gene da homossexualidade: como mencionado acima, tendo em conta a complexidade do comportamento sexual, é pouco provável que a orientação sexual masculina é controlada por um único gene. Este achado é só uma prova inicial de que há um fator genético ou fatores ligados à homossexualidade masculina. Mas ainda não está claro o que gene ou genes é, ou como para influenciar o comportamento. E, como é evidente, o conhecimento desta informação não nos colocar em uma posição para tratar a orientação sexual alterada. Infelizmente, estes dados não são suficientes para esclarecer o problema da homossexualidade biológica subjacente. A questão é ainda escura, toda essa pesquisa é apenas em sua infância, e não sabemos onde pode chegar. Como vimos anteriormente, o comportamento sexual é, do ponto de vista biológico, o resultado de uma complexa interação de várias tendências; portanto, o achado de um único fator nos dá muito pouco de luz sobre o que são os transtornos genéticos (com as consequentes alterações neurológicas, hormonais, etc) são devido a orientação homossexual, embora seja uma maneira de dizer. Será que também precisa conhecer outros genes que orientam o comportamento de jogo juventude, comportamento relacionamento, etc.

Para piorar a situação, no homem, esses estudos biológicos são dificultados pela sua tomada de decisão: por exemplo, de outra forma, nem toa alteração genética que determina um macho mais agressivo (a trissomia XYY) produz um comportamento agressivo, porque o homem pode superar suas inclinações. Trata-se, em estudos extremamente difíceis, que parecem não ter resposta clara a curto prazo. De fato, a mera existência de diferentes tipos psicológicos de homossexuais, com predomínio de tendência feminina de submissão, ou a tendência social de dominância, mostra a complexidade do problema: a homossexualidade não pode ser atribuído, sem mais, uma causa, e muito menos uma única causa biológica.

O papel do médico

Quando se trata de cuidados de saúde, a homossexualidade representa principalmente dois problemas, um dos quais tem atualmente esmagadora preponderância: AIDS, cujas implicações enormes ir além do escopo deste artigo. O outro é para tratar distúrbios psicológicos de tais pessoas. No entanto, o médico enfrenta antes de estes pacientes, com um mero problema psicológico (ansiedade, etc), não relacionados com o comportamento homossexual. E isso merece uma breve explicação.

A medicina não busca a felicidade do homem. Essa é uma questão de que, se tem ocupado a ética e a religião: saber qual a conduta, livremente escolhida, que leva o homem à sua plena realização humana. O médico está preocupado apenas com os aspectos médicos da vida humana: a saúde e a doença. O médico não é um conselheiro moral.

No entanto, o médico, quando tenta tratar os seus pacientes, não pode ignorar que eles são homens, com a tomada de decisão e, portanto, com questões morais em sua vida, especialmente em pacientes que frequentam psiquiatra, eles podem ter um ótimo relacionamento com distúrbios psicológicos. Há tendências da psiquiatria, atualmente bastante difundidos, eticamente irrelevantes para considerar o comportamento do paciente em assuntos sexuais. Consequentemente, tentando remover o fator ético, ter suprimido a inclinação homossexual dos prontuários de doença psiquiátrica enquanto que, paradoxalmente, não deixaram outros desvios de orientação sexual (pedofilia, voyeurismo, etc).

Parece mais consistente o seguinte plano de ação: o médico quando o paciente tem um problema com a homossexualidade, tem a obrigação de ajudar. Não deve discriminar com base na orientação sexual ou tendência: o médico deve atender os pacientes como iguais. No entanto, essa igualdade não significa indiferença ao estilo de vida que leva o paciente. Como o médico sabe que estilo de vida podem ter relação muito direta com problemas psicológicos que afligem o paciente. Reduzir o problema à sua dimensão puramente psicológica é incompetência médica.

A escola psiquiátrica de Victor Frankl tem dado o nome ao enfoque que tem em conta esse aspecto humano do paciente: a logoterapia. Sua idéia básica é a de dizer que a livre escolha da vontade pode ter uma grande influência sobre a psicopatologia. Consequentemente, o paciente não desdenha plantar no paciente um horizonte de exigência a qual se se vê uma abordagem inadequada humanamente da vida pessoal que é a raiz de seus problemas psicológicos. Não é falta de realismo que o médico plante no paciente o controle de si mesmo e sua tendência para o mesmo sexo. Assim como você controlar a tendência para o sexo oposto que não sofra uma ruptura de tendência heterossexual, a possibilidade deve ser esse tipo de conselho, no caso da homossexualidade. Colocar a sexualidade como algo de exercício completamente desenfreado resulta em um enfoque humanamente equivocado errada e pouco realista. De fato, é normal que o homem é senhor de suas ações; Por que excluir a sexualidade gay desta lei geral?

Às vezes, os problemas psicológicos que esses pacientes tem se derivam a partir de sua falta de auto-controle. Sem dúvida, a experiência da tendência de pessoas do mesmo sexo e é em si bastante preocupante. Mas se esse fator acrescenta uma prática escandalosa da sexualidade, o sentimento de culpa cresce, e é difícil manter a estabilidade psicológica: ela impõe consultar um especialista. Por tanto, dentro da atenção médica correta a estes pacientes, deve figurar um intenção de restabelecer a confiança em si mesmos, intenção que passa por propor ao paciente, conforme apropriado às suas circunstâncias, controlar sua inclinação peculiar.

Vídeos

O judeu Nathanael Kapner, convertido ao cristianismo ortodoxo, explica quem promove a homossexualidade:

Ligações externas

Em português

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Em inglês

• Homossexualismo na Conservapedia (em inglês)

Em espanhol

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